(나)
기축년 팔월에 서울을 떠나 구월 초승에 함흥(咸興)으로 오니 다 이르기를 ‘일월출(日月出)이 봄 직하다.’ 하되 상거(相距)*가 오십 리라 하니 마음에 중란(中亂)하되 기생들이 못내 칭찬하여 거룩함을 일컬으니 내 마음이 들썩여 원님께 청하니, 사군(使君)이 하시기를
“여자의 출입을 어찌 경(輕)히 하리오.”
하여 뇌거불허(牢拒不許)*하니 하릴없어 그쳤더니 신묘년에 마음이 다시 들썩여 하 간절히 청하니 허락하고 겸(兼)하여 사군이 동행하여 팔월 이십일 일 동명(東溟)에서 나는 중로손(中路孫) 한명우의 집에 가자고 거기서 달 보는 ㉠귀경대(龜景臺)가 십오 리라 하기에 그리 가려 했는데, 그때 추위가 오래도록 계속되어 길 떠나는 날까지 구름이 사면으로 운집하고 땅이 질어 말 발이 빠지되, 이미 내킨 마음이라 동명으로 가니 그날이 종시 청명(淸明)치 아니하니 새벽달도 못 보고 그저 환아(還衙)*를 하려 하더니, 새벽에 종이 들어와 ‘이미 날이 좋아졌으니 귀경대로 오르자.’ 간청하기에 죽을 먹고 길에 오르니 이미 먼동이 트더라.
의유당, 「동명일기」
이 작품은 작가인 의유당 남 씨가 귀경대에서 달맞이와 해돋이를 한 체험을 쓴 한글 기행문이다. 여성으로서 자유롭게 유람하는 것이 어려운 시대 상황이었음에도 불구하고, 의유당 남 씨는 함흥 판관으로 부임한 남편을 따라 함흥 근처를 유람하며 자신의 체험을 기록하였다. 이 글은 달맞이와 해돋이 장면을 그려 내고 있다는 점에서 정철의 「관동별곡」과 비교되기도 하는데, 기존의 유교적 이념이나 관념의 틀에서 탈피하여 여성 특유의 섬세한 관찰과 순우리말 표현을 사용하여 자신의 체험을 자유분방하고 사실적으로 묘사하고 있다는 점에서 문학성이 뛰어난 작품으로 평가받고 있다.
{주제}
귀경대에서 바라본 달맞이와 해돋이의 아름다움
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