[EBS 올림포스 독서] (인문) '가치를 바라보는 관점'-기출, 변형, 유사기출 20문제!!

 

 

※ 다음 글을 읽고 물음에 답하시오.

 

장미꽃은 정말로 아름다운 것인가? 장미꽃 속에 ‘미(美)’라는 가치가 스며들어가 있는 것인가? 아니면 장미꽃은 미추(美醜)를 떠나 있는 것인데 내가 그것을 아름다운 것으로 바라보는 것뿐일까? 이것은 가치가 어디에 있느냐에 관한 문제로 두 가지의 관점이 있다. 장미의 붉음처럼 장미의 아름다움도 장미 속에 내재해 있다고 보는 입장은 가치 객관주의이고, 장미의 아름다움은 인간의 주관적 투사일 뿐이며 본래 미추와 선악은 존재하지 않는다는 입장은 가치 주관주의이다.

가치가 단순히 주관적이거나 인위적인 것이 아니라 인식 주체의 외부에 실재하는 존재라는 ㉠가치 객관주의는 플라톤이 주장하였다. 플라톤은 우리가 알든 모르든 간에 영원불변하는 가치들이 존재하며 그것들은 이데아*의 세계 속에 들어 있다고 보았다. 무어 역시 선(善)은 황색과 같이 객관적으로 사물에 실재하는 성질이라고 보았다. 무어에 따르면 장님이 아니라면 황색을 지각할 수 있듯이 건전한 상식을 가진 자라면 가치를 지각할 수 있다. 셸러도 가치는 인식 주체의 외부에 있는 사물 속에 실재적으로 내재하는 성질이라고 본다. 이 세계에 가치 없는 사물은 한 개도 없다. 가치는 모든 사물 속에 침투되어 있다. 인식 주체는 가치와 사물을 단지 논리적·인위적으로만 분리시켜 볼 수 있을 뿐이다. 이는 가치 판단의 절대적 기준이 존재한다는 가치 절대주의적 입장과 연결된다.

- 이하 생략 -

 

 

[해설]

가치를 바라보는 관점

{해제}

이 글은 가치의 존재에 대한 다양한 관점을 소개하고 있다. 가치 객관주의는 가치란 주관적이거나 인위적인 것이 아니라 인식 주체의 외부에 실재한다고 보는 관점이고, 가치 주관주의는 가치란 실재하는 것이 아니라 단지 인식 주체에 의해 만들어졌다고 보는 관점이다. 한편 하르트만은 대상 자체에 영원불변의 가치가 있지만 이 가치에 대한 느낌과 인식은 인식 주체에 의해 영향을 받을 수 있다고 하여 가치 객관주의와 가치 주관주의를 절충하고 있다.

{주제} 가치를 바라보는 다양한 관점

 

 

 

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