(현대수필) 이익섭, <무식한 놈>-26문제!!

 

 

※ 다음 글을 읽고, 물음에 답하시오.

 

(가) 안도현의 시에 ‘무식한 놈’이라는, 제목부터 재미있는 시가 있습니다. 특별히 이 시를 지목하여 읽어 보라며 어떤 분이 이 시인의 시집을 제게 선물했는데 재미있게 읽히는 시였습니다.

 

쑥부쟁이와 구절초를

구별하지 못하는 너하고

이 들길 여태 걸어왔다니

 

나여, 나는 지금부터 너하고 절교(絶交)다!

 

쑥부쟁이와 구절초를 구별하지 못한다고 절교를 선언하는 그 단호함이 아주 신선하게 느껴졌습니다. 그리고 그것을 상대방에게 하는 것이 아니라 “나여.”라고 하면서 자신에게 하는 착상도 기발한 게 재미있었고요.

그런데 말입니다. 이런 걸로 절교를 하겠다면 절교 안 당하고 살아남을 사람이 몇이나 될까요? 이 시를 읽으며 저도 움찔하였습니다. 그때까지 쑥부쟁이와 구절초를 실물로는 구별하고 또 이들이 다른 이름으로 구별된다는 것까지는 알았으나 그 정확한 이름은 몰랐으니까요. 요즈음 그야말로 눈부시게 발전하였지만 그때까지만 해도 꽤 무식한 놈이었지요.

 

(나) 사실 자기는 무식하지 않노라고 나설 수 있는 사람이 많지는 않을 것입니다. (중략)

㉠그러니 쑥부쟁이와 구절초의 구별 능력을 절교 당하지 않는 조건으로 내세우는 건 그 수준을 너무 높이 잡은 감이 없지 않습니다. 그렇기는 하여도 우리 주변에는 무식해도 너무나 무식한 사람들이 의외로 많은 것도 사실입니다.

 

(다) 특히 글을 쓰는 사람들이 그 무식을 드러낼 때는 딱한 생각이 듭니다. ‘아들과 함께 걷는 길’이라는 소설에 나오는 다음 대목이 그 대표적인 예의 하나일 것입니다.

“그건 갈나무야. 도토리 열매가 달리는. 그래서 잎이 밤나무하고 비슷하단다.”

“그다음 아빠가 물었던 건 상수리나무고. 그 나무도 잎이 갈나무와 비슷하게 생겼는데 잎이 더 넓고 크단다.”

참나무 중 가장 쉽게 구별할 수 있는 것이 상수리나무가 아닙니까? 다른 것에 비해 잎이 그야말로 밤나무의 잎처럼 좁고 길쭉하여 여느 참나무와 확연히 구별되지 않습니까? 그런데 앞의 소설에서는 아들에게 정반대로 가르쳐 주고 있습니다.

 

(라) 이처럼 결정적이지는 않지만 어느 시인이 쓴 수필에서 산수유나무를 보았다고 한 이야기도 저는 왠지 미심쩍습니다. 내용인즉 이렇습니다. 박목월의 시 ‘귀밑 사마귀’에 나오는 “산수유꽃 노랗게 / 흐느끼는 봄마다”를 읽고 산수유꽃이 도대체 어떻게 생긴 꽃일까 하고 궁금했으나 주변에 나는 사람도 없고 해서 오랜 세월 잊고 있다가 근자에 혼자서 자주 오르내리는 능선 길을 가다가 우연히 시야에 들어온 꽃나무를 보고 그게 산수유임을 알아챘다는 것입니다.

책을 뒤져 그 특징을 확인했다고 했는데도 저는 이상하게 고개가 갸우뚱거려집니다. 능선 길에서 보았다는 것이 우선 마음에 걸립니다. 이분이 자주 오르내린 능선 길이 어떤 지리적인 조건의 길인지는 모르겠으나 능선에 있었으면 생강나무이기가 쉽고 산수유이기는 어렵지 않겠느냐는 의문이 드는 것입니다.

 

 

(마) 산수유꽃과 생강나무꽃은 아마 일반인들이 가장 구별하기 어려운 종류에 속할 것입니다. 정말 이것을 구별하지 못한다고 무식한 놈이라거나 절교하겠다든가 하는 일은 지나친 일이라고 하지 않을 수 없겠지요. 그러니 만일 앞의 안도현 시인도 누가 생강나무를 산수유나무로 혼동하였다고 하면 그건 애교로 보아 줄 수 있을 것입니다.

그러나 역시 글을 쓰는 사람은 이런 데 좀 더 엄격해야 한다는 것이 저의 생각입니다. 이 시인은 그 수필 끝에 ‘산수유꽃’이라는 시까지 곁들였는데 한 편의 시를 받치는 글로는 산수유에 대한 관찰이 전체적으로 너무 피상적이라는 인상을 지울 수 없었습니다.

 

 

 

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