(가사) 안동 권씨, <반조화전가>-지문 해설, 대비 문제(2024학년도 수능완성)

 

 

[1~4] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오.

 

심규*에 드러안자 옥매로 벗을 삼아

여행을 맑게 닷고 방적을 힘쓰더니

동군이 유정하여 삼사월을 모라오니

㉠원근 벼랑에는 홍금댱을 둘러 잇고

촌변의 도리화는 가지마다 색을 띠어

사창 안 부녀 흥을 제 혼자 돋우는데

도로혀 생각하니 인생이 이만이라

여자의 달라짐도 예부터 이심으로

한 걸음 돌려서 완풍경 하려 하고

지심하는* 우생들과 일언의 구일하니

맛바위 사미당에 대회를 여러 내여

금차 옥잠은 용모의 광채 되고

녹의홍상은 도로의 문명하다

 

 

 

춘풍이 다시 부러 새봄을 더하는 듯

㉡일시에 모인 부녀 삼십 여인 열좌하네

규리 한담으로 차차로 수작하고

청유 분 모아 내어 소담히 장만하여

옥녀 선동들을 먼저 엮어 내어노코

㉢조용히 모여 안자 정결히 요기한 후

그제야 일어서서 곳곳을 완상하니

동풍 어제 비에 봄경이 새로왓네

㉣대상의 벽도화는 날 위하여 웃어 잇고

강두의 양류지는 의연한 춤이로다

오색운 깊은 골의 척촉이 만발하니

무릉도원인들 이에서 더하오며

전계에 맑은 징담* 한가도 한가할샤

 

 

청승별계를 다시 보와 무엇하리

귀가의 됴흔 소리 조수 호음 아닐손가

노선생 사시음에 무권춘산 금수명이

형용도 됴흘시고 진실로 이경이라

정전의 푸른 풀은 한 가지로 띄어 잇다

주렴계 얻은 마음 내 또한 깨달으니

형형색색을 조화옹이 비저 내니

모으면 하나 되고 흩으면 만 개로다

도라안자 바라보니 성인의 술 아닌가

노래하며 취하여 주야를 모르거니

아는가 모르는가 이 보소 남자들아

- 중략 -

 

춘시 호광음의 여자 조롱뿐이로다

너무들 조롱 마오 남자 수치 또 잇나니

앞에는 사서삼경 곁에는 제자백가

위인도 경계술이 다 주어 버럿거늘

보고 읽고 못 행하니 단청 구경 아닐소냐

인근에 너른 집을 구태여 마다하고

산경 좁은 길로 구차하게 찾아가니

산금 야수가 벗하려 하는고야

영대에 거친 띠를 뉘 능히 베어 내리

㉤그래도 명리상에 헛욕심 자아내야

단양 화월리에 저 소리 흠염하니

저러한 남자들은 불취반치 되는구나

우뚝한 대장부는 더옥 아니 본받으랴

어와 저 남자야 아마도 옥창 부녀는 신선인가 하노라

- 안동 권씨, 「반조화전가(反嘲花煎歌)」

 

✽심규: 여자가 거처하는, 깊이 들어앉은 집이나 방.

✽지심하는: 김매는.

✽징담: 연못.

 

 

안동 권씨, 「반조화전가」

해제

이 작품은 18세기에 안동 권씨가 지은 것으로 알려져 있다. 홍원장이라는 남성이 화전놀이를 하는 여성들을 보고 「조화전가」를 지어 조롱하자, 여성들의 입장에서 그에 대해 반박하는 화전 가사이다. ‘반조화전가’는 ‘조화전가에 대해 반대로 답하다’라는 의미이다. 이 작품은 남자와 달리 평소에 규방에 머무는 여자들은 오직 봄날의 화전놀이를 통해 주변의 경치를 즐길 수 있으므로 화전놀이를 하는 것이 소중하다는 입장을 나타내고 있다.

 

SMALL

 

주제 : 봄철에 화전놀이를 하는 즐거움과 화전놀이를 조롱하는 남성의 입장에 대한 반박

구성

- 심규에 드러안자 ~ 인생이 이만이라 : 가사 노동을 하다가 봄을 맞이함.

- 여자의 달라짐도 ~ 주야를 모르거니 : 여인들이 모여서 봄 풍경을 완상하며 취흥을 즐김.

- 아는가 모르는가 ~ 신선인가 하노라 : 남성들을 조롱하며 여성으로서의 자부심을 드러냄.

 

 

 

(가사) 안동 권씨, <반조화전가>-지문 해설, 대비 문제(2024학년도 수능완성)

 

 

 

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(고전 문학 - 가사) 안동 권씨, '반조화전가'에 대한 부분만을

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2024학년도 수능완성 문학 기출 문제 중에서

(고전 문학 - 가사) 안동 권씨, '반조화전가'에 대한 해설과 대비 문제를 준비하였습니다.

 

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해설로 확실하게 이해하시고,

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