(인문) <가치의 문제>-주관식 18문제(2020 EBS 독서 독해의 원리)

 

 

※ 다음 글을 읽고 물음에 답하시오.

 

‘가치의 본성’은 ‘가치란 무엇인가’에 대한 것이다. 가치는 상황 변화에 따라 많아지기도 하고 적어지기도 하는 양적 특성을 지닌 것으로 볼 수도 있지만, 대상 자체에 속해 있는 것으로 상황 변화와 상관없이 항구성*이라는 질적 특성을 지닌 것으로 볼 수도 있다. 오랫동안 철학의 관심이 되어 온 것은 이러한 질적 특성과 관련 있는 질적 가치이다. ‘가치라고 하는 것이 자신의 효용적 한계를 넘어 그것 자체로서 실재하는가?’의 여부에 대한 논의가 오랫동안 이루어져 온 것이다.

존재론적 의미에서 가치의 실재를 주장하는 입장을 ‘가치 실재론’이라고 부르는데, 여기에는 ‘가치는 자연적 성질이다.’라고 보는 입장과 ‘가치는 형이상학적 성질이다.’라고 보는 두 입장이 있다. 전자의 주장은 가장 소박한 형태의 가치 실재론으로서 마치 붉은 꽃에 붉음이라는 자연적 성질이 속해 있듯이 아름다운 꽃에는 아름다움이라는 자연적 성질이 들어 있다고 보는 견해이다. 그런데 ‘가치가 자연적이다.’라는 말은 결국 가치를 감각적으로 경험할 수 있다는 의미이다. 아름다움이나 선함이라는 가치의 경우 감각적 확인은 불가능하다. 이것이 바로 이 주장이 갖는 가장 큰 결함이다.

가치를 ‘자연적 성질’이라고 봤을 때 생길 수 있는 모순을 피하면서 가치가 실재한다고 주장할 수 있는 방법은 가치를 일종의 초자연적인 형이상학적 성질로 보는 것이다. 이는 곧 가치가 오감*의 영역을 떠나있다는 의미이며, ‘보이지 않지만 있어.’라고 말함으로써, 처음부터 검증의 가능성을 배제하고 있다. 이와 같은 가치 실재론은 고대의 플라톤이나 현대의 무어 등이 주장했다. 무어는 자신의 가치 실재론을 보강하기 위해 ㉠‘가장 아름다운 세계와 가장 추한 세계를 상정했을 때 ─ 이 두 세계를 관찰할 어떤 인간도 없다 할지라도 ─ 전자의 존재가 후자의 존재보다 더 나으리라는 것을 부인하지는 못할 것이다.’라고 했다.

가치의 실재를 부정하는 ‘가치 비실재론’에서는 사물 자체에 가치가 실재하는 것이 아니라, 가치라는 것은 사물을 대하는 주체의 심리적 태도에 의해서 생긴다고 본다. 그런데 여기서 주체는 인간일 수도 있고, 신일 수도 있다. 주체를 인간으로 보면, 각 개인의 주관적 시각에 따라 소위 ‘개별 가치’라고 하는 가치 유형만이 도출*된다. 반면에 주체를 신으로 보면, 신이 느끼는 것은 인간에게 보편적으로 적용될 수 있는 것이므로 개별 가치가 아닌 ‘일반 가치’가 도출된다. 이때 일반 가치와 상반되는 개인의 개별 가치는 전적으로 무시된다. 신은 자신이 소망한 것을 바꾸지 않을 것이고 자신의 영원성에 따라 가치 역시 항구성을 지니게 된다.

- 이하 생략 -

 

 

[해설]

「가치의 문제」

해제

오랫동안 철학의 관심이 되어 온 가치의 질적 특성에 대한 두 입장을 설명하고 있는 글이다. 이 글에서 설명하고 있는 두 입장은 ‘가치 실재론’과 ‘가치 비실재론’이다. ‘가치 실재론’은 가치의 실재를 주장하는 입장인데, 가치를 자연적 성질로 보는 입장과 가치를 형이상학적 성질로 보는 두 입장으로 다시 나뉜다. 전자의 입장에서 가치는 감각적으로 경험할 수 있는 것이다. 그런데 아름다움이나 선함은 감각적으로 확인하기 어려운 것이다. 이러한 한계 때문에 가치를 형이상학적 성질로 보는 입장이 대두했다. 이 입장에서는 처음부터 가치의 검증 가능성을 배제한다. ‘가치 비실재론’에서는 사물 자체에 가치가 실재하는 것이 아니라 가치라는 것이 사물을 대하는 주체의 심리적 태도에 의해 생긴다고 본다. 이러한 입장의 하나로 이 글에서는 ‘가치 관계론’을 제시하고 있다. 이 입장에서는 가치 형성의 근원을 인간 개개인의 심리 작용으로 보는 대전제하에서 개별 가치와 일반 가치를 모두 도출해 낼 수 있다고 본다.

주제 : 가치의 질적 특성에 관한 철학적 입장

독해 포커스

‘가치 실재론’과 ‘가치 비실재론’을 설명하고 있다. 대비되는 짝을 중심으로 두 입장 간의 차이점을 정확하게 이해해야 한다. 그리고 ‘가치 비실재론’과 관련해 ‘가치 관계론’을 제시하고 있는데, 그 입장도 정확하게 이해해야 한다.

 

 

 

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